最近,中石油腐敗案讓人們捶胸頓足。痛定思痛,在嚴(yán)懲中石油腐敗窩案的同時(shí),為避免同類窩案再次發(fā)生,對(duì)當(dāng)事主體的組織原則和運(yùn)行規(guī)則進(jìn)行符合社會(huì)經(jīng)驗(yàn)法則的邏輯分析便是必要的。
首先要清楚國資委屬公權(quán)力部門,中石油是以提供生產(chǎn)和服務(wù)為主的央企。王永春等的高管身份決定了其對(duì)中石油投資營運(yùn)決策的現(xiàn)實(shí)影響力,而高管的自身貪腐表明了高管的個(gè)人品行的重要性。聯(lián)系“陽光下無陰影”的監(jiān)督部門的功能,作為當(dāng)事主體自身問題的解決來說,現(xiàn)階段可行的是繼續(xù)改進(jìn)和完善自身內(nèi)部治理結(jié)構(gòu),而以人品道德作為選人用人的第一標(biāo)準(zhǔn),則是“改進(jìn)完善”的第一要?jiǎng)?wù)。復(fù)雜世界相互聯(lián)系的各種功能分區(qū)在自我滿足與社會(huì)滿足上形成鉸接糾葛的關(guān)系,問題域外的問題的提出和解決才是治本之策。
國有企業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位決定了其具有壟斷的基因。在所有者層面,屬于全民所有,由國家代表機(jī)構(gòu)履行出資人職責(zé),國資委監(jiān)督管理,公權(quán)力部門具體甄別遴選企業(yè)管理者。這里存在兩個(gè)不同性質(zhì)的委托代理,要解決的就是性質(zhì)轉(zhuǎn)換間的公眾質(zhì)疑。首先,領(lǐng)域范圍內(nèi)的資源由全民一次性委托國家占有。這是資源集聚的法律規(guī)定。其次,國家選任企業(yè)管理者,委托其擔(dān)負(fù)起國有資產(chǎn)的保值增值的責(zé)任。前面是出于公平均富的考慮,后者是經(jīng)濟(jì)爭勝的需要。前者是出于對(duì)社會(huì)主義信仰的一種政治抉擇,而后者則是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的權(quán)力獨(dú)斷。這也解釋了我國石油領(lǐng)域并不是自然壟斷,而是一種行政壟斷。至于這壟斷成本,對(duì)于委托人—全體國民來說,由于信息的不對(duì)稱和信息搜集成本的過于高昂,在集體授權(quán)后,個(gè)體便合乎私利地接受“理性的無知”。這為它的代理人的機(jī)會(huì)主義行為提供了環(huán)境。
從央企的內(nèi)部來看,作為企業(yè)的央企其本身也存在著代理人機(jī)會(huì)主義行為的危險(xiǎn)。代理人機(jī)會(huì)主義的一種常見現(xiàn)象就是滿足于過去的較低成果,或降低績效標(biāo)準(zhǔn),而不是在實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)上或在冒險(xiǎn)采取創(chuàng)造性的企業(yè)家行動(dòng)以克服障礙上追求卓越。據(jù)此,作為壟斷企業(yè)的中石油,其管理者的機(jī)會(huì)主義行為,諸如“竭力回避風(fēng)險(xiǎn),設(shè)置不必要的下屬職位,享受很高在職消費(fèi)”便以一種“好似”合法的方式大行其道。
對(duì)于中石油窩案的發(fā)生,委托-代理問題的重新審視顯得尤其迫切和重要。在全球市場(chǎng)范圍內(nèi),中石油的主要競(jìng)爭對(duì)手是諸如埃克森美孚等私企,這些企業(yè)的運(yùn)營邏輯是一種經(jīng)濟(jì)主義的,股東利益的分成隨行就市,以一種符合價(jià)值規(guī)律的方式在發(fā)展。而作為壟斷央企的中石油等則是捆綁了國計(jì)民生、重大社會(huì)福利等政治學(xué)符號(hào)的企業(yè),這一種外部委托:全民-政府-公務(wù)員的構(gòu)造表明了代理人行為價(jià)值的公權(quán)力背書,使其以一種循環(huán)論證的方式,回避的公眾質(zhì)疑;另一種內(nèi)部委托:競(jìng)爭性的經(jīng)理市場(chǎng)的缺失,產(chǎn)品市場(chǎng)的壟斷使得經(jīng)理們的機(jī)會(huì)主義行為不易被揭示。加之,外部委托對(duì)象的單一性,加劇了內(nèi)部委托的自身問題。
筆者認(rèn)為,中石油窩案發(fā)生根源在于制度設(shè)計(jì)的問題。完善公司化中石油自身內(nèi)部治理結(jié)構(gòu),在它被定位為獨(dú)立的現(xiàn)代企業(yè)時(shí)是可取的。另外,“以人品道德作為選人用人的第一標(biāo)準(zhǔn)”筆者認(rèn)為是科學(xué)也是可取的,須知制度好壞是由人掌握的,好的人是任何好的制度發(fā)揮好的作用的重要條件,沒有好的人任何好的制度都難發(fā)揮好作用,甚至走向反面。